را به هنگام بيمارى امام سجاد عليه السّلام بر دوش وى نمىنهاد ؛ و امام سجاد عليه السّلام نيز او را در بيان احكام نيابت خاصّه نمىداد ! بنا به نقل صدوق و مسعودى از حكيمه خاتون ، دختر گرامى امام جواد عليه السّلام ، امام حسين عليه السّلام زينب كبرى عليها السّلام را در ظاهر وصىّ خود كرد و سپس امام سجاد عليه السّلام نيز آن مخدّره را واسطه در بيان معارف و احكام الهى قرار داد ؛ و اين كار براى رعايت اصل تستّر و تقيّه بود . از اين‌رو مىتوان زينب كبرا را براى مدتى باب امام سجاد عليه السّلام دانست . 6308712 خ 0 57 خ 7 . 3 . 9 . يحيى بن امّ طويل بنا به نقل ابن شهر آشوب ، وى باب امام سجاد عليه السّلام بوده است . 7308712 خ 0 58 خ صاحب كتاب تاريخ اهل البيت عليهم السّلام ، او و « ابو خالد كابلى » را باب آن حضرت دانسته است . 8308712 خ 0 59 خ او در نقل كشّى نيز جزو حواريان امام سجاد عليه السّلام شمرده شده است . 9308712 خ 0 60 خ كشّى در روايتى ديگر از فضل بن شاذان نقل كرده كه : در ابتداى امر امامت امام سجاد عليه السّلام ، تنها پنج تن همراه آن جناب بودند كه عبارتند از : سعيد بن جبير ، سعيد بن مسيّب ، محمد بن جبير بن مطعم ، يحيى بن امّ طويل ، و ابو خالد كابلى . 0408712 خ 0 61 خ با توجه به نزديكى وى به امام سجاد عليه السّلام و در وضع بحرانى آن عصر از خواص آن جناب بوده ، مىتوان وى را به عنوان يكى از باب‌ها و انتقال دهندگان علوم و اسرار اهل بيت عليهم السّلام به شيعيانى كه اهليّت لازم را داشتند ، قلمداد نمود . 1408712 خ 0 62 خ 7 . 3 . 10 . ابو خالد كابلى چنان‌كه گذشت ، بنا به نقل كفعمى و كتاب تاريخ اهل البيت عليهم السّلام ، وى باب امام سجاد عليه السّلام بوده است . نامش « وردان » و لقبش « كنكر » و از جمله حواريان امام سجاد عليه السّلام بر شمرده شده است ؛ و جزو پنج نفر شيعه خالص امام سجاد عليه السّلام بوده كه در دوره غربت تشيّع پس از حادثه كربلا ، به گرد حضرت حلقه زده و بناى جامعه جديد شيعى را بنيان نهادند . وى گاهى با عنايت امام سجاد عليه السّلام موفق به انجام امور خارق عادت مىشد . 2408712 خ 0 63 خ 7 . 3 . 11 . جابر بن يزيد جعفى به اتفاق اقوال ، وى باب امام باقر عليه السّلام بوده است . روايات عده‌اى حكايت از آن دارند كه